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网红江湖几周一个新格局 谁将成为下一个“李子柒”?

从酱油肉、重阳饼、桂花酒等中国传统地方菜肴,到蜀绣、窗边花、千枚底布鞋等传统民间技术艺术,从贴春联、插草、吃月饼等传统节日习惯,她们都谈到中国式生活的宁静。

净赤江湖,数周新构造。 有人“头”,火乱成一团,碗满了,例如有人接触到获得“拿着行李一哥”李佳琦的礁石,很快就被热搜后,出海如同人们从未忘记过一样,静静地收割五湖世界的粉末,短时间内就成为国际 幽远的李子七,像田园朴素的楚西哥哥。

为什么要出海?在广阔的市场上利用商业价值进行变革,让网红这个职业更加赚钱。 俗话说,赚不到钱的网红不是好电商。 Instagram的10亿月活、YouTube的20亿月活、Facebook的24.1亿月活……。 这些月活的背后是全球用户的关注力和时间成本的投入,是巨大品牌广告预算的数字转移,也是想攻占全球市场的企业。 这么有魅力的蛋糕摆在眼前,也许每个人都有张口的冲动。

所以,网红们选择出海并不奇怪,专业的MCN机构出海也并不奇怪,应该进一步探索的是,为什么成功了,为什么要让外国的粉丝拥有手机呢

解题前,先看两个实例。 进入YouTube的2年李子7发表的录像中,播放量非常高的是“花生种的糖葫芦,肉干的花粉酥皮——年产小吃”,长10分11秒。 影片中,李子卷起头发,穿着深蓝色的棉袄,一个人忙碌地活在家门前的房子后面和自制的土炉前,在后期配置的清新背景音乐中,偶尔能听到肉下锅滋的声音。 偶然的巧合是,和李子7一样,楚西的哥哥现在能看到很多次的录像,内容也有“精制猪油,炸油底肉,准备过年菜”的年产制作过程。

从那里能看到什么?是生活着的中国文化。 他们的视频焦点最能打破文化圈的美食,但不限于美食,更多的表现是“风物”。 从酱油肉、佛跳壁、重阳饼、桂花酒等中国传统地方菜肴,到口红纸、蜀刺、窗边花、千层底布鞋等传统民间技术艺术,再到贴春联、插草、吃月饼等传统节日习俗,李子七以春耕夏种秋收冬藏、一餐瓢饮的方式,讲述中国式生活的美。 可以砍倒甘蔗,摘莲藕,辣椒呛得人流泪,操纵云南的土语与家人的温柔交流,发现楚西哥哥的每一帧都有对故乡的爱,这份爱不需要翻译。

在遥远的东方郊野烹饪的秘密料理,完成了世界对东方文化的想象,与其中所描绘的自然相依为命,与家人亲密相处的生活方式,令长年走在钢筋混凝土森林中的人们憧憬不已。 这样的内容,已经成为外国网民开视频的理由。 “点击”的动作,也许是中文电影海洋专家陈泰平检验了过去的见解。 “西方各国对中国这个浪漫而神秘的东方国家,一直抱有各种艺术想象力、无限的好奇心和探求欲”

再加上,辅助默许片的形状。 长度从5分钟到10分钟,演员语言少,影片标题和字幕只有简单的英语介绍。 内容通俗易懂,情节简单,在低语言门槛下,不会汉语也和李子七、楚西哥一起安静,乡下朴素。

加以精良的制作。 从企划到完成各个视频,不惜一切力量和努力。 李子七坦白说,一部分录像带一拍就要拍8个月,中途很多技能都是她后来学到的。 例如为了拍“活字印刷”,花了半年的时间学习,最后为了制作拍摄木活字录像的拉面录像,花了两个月的时间向师傅学习,终于以“二细”的标准完成了录像。

因此,李子七、楚西哥在海外平台上获得了很高的打击量和很高的完整播出率,海外媒体称赞说“楚西哥的频道使世界为云南省所吸引”。 虽然存在一些噪音,但我们的问题不是李子七的问题,而是李子七太少。 关于谁能成为下一个“李子七”,有时间和市场顾虑。

王堇 【编辑:晓】

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